Александро-Невская лавра

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра — мужской православный монастырь на восточной оконечности Невского проспекта в Санкт-Петербурге. Первый и наиболее крупный монастырь города. С 1797 года имеет статус лавры.

В состав архитектурного комплекса входит несколько знаменитых некрополей, где покоятся многие выдающиеся деятели XVIII—XIX веков.

История

Петровская эпоха

В краеведческих изданиях часто пишут, что Невский монастырь заложил сам Пётр I. В июле 1710 года, осмотрев место у впадения Чёрной речки (нынешняя Монастырка) в Неву, царь издал приказ строить здесь монастырь, в распоряжение которого было выделено 5000 кв. саженей по обоим берегам Невы, угодья в Олонецком крае, а также был приписан богатый Валдайский Иверский монастырь со своими вотчинами.

Посвящение монастыря святому князю Александру Ярославичу Невскому объяснялось тем, что именно в этом месте, как тогда считалось, князь одержал победу над шведами в Невской битве 1240 года. Учитывая, что обитель строилась в разгар войны со Швецией на отвоёванных землях, историческая перекличка весьма показательна.

Обустройством нового монастыря руководил архимандрит Феодосий (Яновский). Официальная дата основания — день освящения первой деревянной Благовещенской церкви — 25 марта 1713 года (праздник Благовещения Пресвятой Богородицы).

План застройки монастыря, 1720-е годы

Проект архитектурного комплекса был разработан два года спустя под руководством Доменико Трезини. Невский монастырь виделся Трезини как симметричный ансамбль каменных строений, занимающих участок между Невой и Чёрной речкой. Одновременно это был дополнительный форпост на юго-востоке новой столицы, спроектированный по правилам фортификационного искусства. От монастыря к Петербургу планировалось проложить широкую дорогу — «Невскую перспективу».

По мере возведения монастыря у его стен вырос городок (слободы с деревянными домами для работников и слуг), был разбит сад и огород, которые кормили братию. Вокруг поднялись хозяйственные постройки — кузница, столярная мастерская, конюшенный и скотный дворы, пильная мельница. Произведённое и выращенное хранилось в погребах для последующей реализации через торговые лавки.

В 1720 году на территории монастыря была открыта школа для детей священнослужителей, через 6 лет преобразованная в Славяно-греко-латинскую семинарию. Впоследствии она именовалась Александро-Невской Главной семинарией, а в 1797 году Павел I предоставил ей статус академии. В стенах Невской лавры было подготовлено не одно поколение архиереев. Многие представители епископата Русской церкви XVIII—XIX вв. в то или иное время служили в этом монастыре. С 1719 года при лавре действовала Санкт-Петербургская типография, с 1714 года — богадельня для отставных солдат.

Пётр I, посетив вновь устроенный монастырь 29 мая 1723 года, повелел перенести мощи князя Александра из владимирского Рождественского монастыря в новую столицу. Останки князя прибыли в Санкт-Петербург 30 августа 1724 года, в память о чём в календарь Русской церкви был введён новый праздник Перенесения мощей благоверного князя Александра.

Синодальный период

Реализация плана Трезини затянулась на долгие годы. Основная часть строительных работ пришлась на правление Елизаветы Петровны и на первую половину царствования Екатерины II. Собор, возведённый по первоначальному проекту, пришлось разобрать. Его новый проект разработал Иван Старов, который включил в состав монастырского комплекса всё левобережье Монастырки и разбил перед входом в обитель Александро-Невскую площадь.

С учреждением в 1742 году Санкт-Петербургской епархии её правящие архиереи стали священноархимандритами (настоятелями) монастыря. До этого на протяжении 20 лет он служил местом пребывания новгородских архиереев.

В 1797 году по указу Павла I монастырь получил статус лавры со следующим штатом: наместник, благочинный, эконом, духовник, ризничий, уставщик, 30 иеромонахов, 18 иеродиаконов, 24 монаха, 20 больничных. Благодаря покровительству монархов и членов их семей главный монастырь столицы был одним из богатейших в стране. Его капитал оценивался в 3 млн рублей, а земельные угодья составляли 13 090 десятин. Число насельников колебалось в районе 130—150 человек.

В начале XX века лавра обросла новыми учреждениями, как, например, курсы для певчих. В 1909 году образован музей — Древлехранилище лавры, под который выделена юго-западная башня лавры (Библиотечная). В Лужском уезде был создан Серафимо-Антониевский скит, приписанный к лавре. В годы Первой мировой войны в монастырских стенах был оборудован лазарет. По данным участника ревизии монастыря Каблукова, в мае 1917 года капитал Лавры составлял около 2 млн рублей, из которых 1 966 243 рублей в процентных бумагах и только 133 155,54 рублей наличными.

Советское время

В феврале 1917 года численность братии составляла 113 человек, в том числе 63 монашествующих и 50 послушников. В ноябре 1917 года братия участвовала в выборах членов Учредительного собрания. 14 декабря 1917 года последовал указ Святейшего синода по итогам проводившейся в мае — июле всесторонней ревизии: комиссия выявила ряд злоупотреблений со стороны лаврского начальства. В указе содержались административные распоряжения: в частности, Лавра оставалась в непосредственном ведении Синода, епископ Прокопий (Титов) был назначен настоятелем с освобождением от должности викария Елисаветградского.

Большевики попытались реквизировать средства и имущество Лавры ещё до издания Декрета об отделении церкви от государства: 13 января (ст. ст.) 1918 года Народный комиссариат государственного призрения издал распоряжение о реквизиции жилых помещений Лавры и покоев митрополита для своих нужд под богадельни и приюты. В тот же день в монастырь прибыла делегация, сопровождаемая вооружённым отрядом, которая предъявила документ с подписью народного комиссара Александры Коллонтай, предписывавший сдать все имеющиеся дела по управлению домами, имуществом и капиталами Лавры уполномоченному лицу. Составив опись, делегация удалилась, но уже 19 января в Лавру явился вооружённый отряд во главе с комиссаром Иловайским, который арестовал нескольких духовных лиц. Кто-то ударил в набат, собрался народ, красногвардейцы были разоружены; но был смертельно ранен петроградский священник Пётр Скипетров, что вызвало крайнее негодование собравшегося народа. В итоге красногвардейцам пришлось оставить монастырь. 21 января по распоряжению митрополита Петроградского Вениамина состоялся общегородской крестный ход в защиту Церкви, в котором участвовали около 500 тысяч человек. В конце января было организовано из мирян и монашествующих Александро-Невское братство для отстаивания интересов обители и охраны церковного достояния. События января 1918 года в Лавре стали первым открытым столкновением новой власти и Русской церкви, причем здесь Церкви удалось одержать единственную крупную победу над большевистским правительством.

23 января (5 февраля) 1918 года вступил в силу Декрет об отделении церкви от государства, запрещавший религиозные организациям владеть каким-либо имуществом и лишавший их прав юридического лица. Однако и в 1919 году часть недвижимости оставалась в собственности Лавры. Монастырь продолжал действовать до 17 февраля 1932 года, когда в ночь на 18 февраля в Ленинграде были арестованы все монашествующие.

В рамках кампании по «изъятию церковных ценностей в пользу голодающих» 12 мая 1922 года была вскрыта рака Александра Невского. Серебряная рака как произведение высокой художественной ценности была изъята и поступила в Государственный Эрмитаж, а мощи 15 ноября были переданы в фонды Государственного музея религии и атеизма.

В том же 1922 году Лавра подчинилась обновленческому Высшему церковному управлению. В октябре 1923 года по прибытии в Петроград новопоставленного патриархом Тихоном викарного епископа Мануила (Лемешевского) примкнула к «тихоновской» церкви.

В конце 1933 года Московская патриархия «узаконила» закрытие монастыря и реорганизацию его в церковный приход. Через год Троицкий собор был отобран у верующих и передан в ведение городского Дома чудес, а ещё через два года, в январе 1936 года, прекратились богослужения в Духосошественской церкви, которая дольше других оставалась действующей.

В 1930-х годах на территории упразднённой Лавры разместились разнообразные мастерские, городская станция переливания крови и другие госучреждения, числом до 17-ти: аэроклуб, физкультурное общество «Спартак», овощехранилище, ЦНИИ «Прометей», а также общежития. На основе монастырского некрополя был создан Государственный музей городской скульптуры. Сюда свозили уникальные надгробия с других городских кладбищ, предназначавшихся со временем к уничтожению.

В 1957 году были возобновлены богослужения в Троицком соборе, ставшем приходским. Мощи святого Александра Невского были возвращены в собор 3 июня 1989 года.

Первый лаврский мост
Узорная решётка
Второй лаврский мост

Современность

Возрождение монашеской жизни в стенах лавры было начато в 1996 году. Руководить этим процессом было поручено епископу Назарию (Лавриненко). Приходское собрание Троицкого собора было упразднено 3 ноября 1997 года, и управление передано духовному собору лавры; был принят устав монастыря, назначены основные должностные лица: благочинный, эконом, духовник, ризничий, казначей, секретарь. Окончательная передача всех лаврских зданий епархии состоялась 18 апреля 2000 года.

Вместе с возрождением монастыря и литургической жизни в лавре идёт возрождение традиционных ремёсел. Здесь работают: иконописная мастерская, краснодеревщики, ювелирная мастерская, мастерская христианской оловянной миниатюры. Паломническая служба организует поездки верующих по Ленинградской области и за её пределами. Летом 2007 года были завершены реставрация купола Троицкого собора и золочение 14-метрового креста.

Управляет лаврой священноархимандрит — правящий архиерей Санкт-Петербургской епархии представленный наместником.

Среди почитаемых чудотворными икон Троицкого собора лавры выделяется переданная из Русского музея в 1988 году икона Параскевы Пятницы, происходящая из села Ильеши.

В конце 2020 года было объявлено о начале реставрации семинарского корпуса лавры, работы должны завершиться к сентябрю 2021 года.

Комплекс сооружений

Троицкий собор, воздвигнутый в петровское время по проекту Теодора Швертфегера, был разобран в 1753—1755 годах. Ныне существующее здание в стиле раннего классицизма выстроено в правление Екатерины II по проекту Ивана Старова и освящено 30 августа 1790 года; тогда же перенесены в него мощи святого князя Александра Невского из Благовещенской церкви обители.

Примыкающие к Благовещенской церкви залы северо-восточного корпуса в 1819—1822 годах были соединены по проекту Василия Петрова в двусветный зал с алтарём, получивший название церкви Сошествия Святого Духа на апостолов (Духовская церковь).

С алтарной стороны Фёдоровского корпуса в 1889—1891 годах по проекту Григория Карпова была пристроена усыпальница митрополита Исидора (Никольского), освящённая во имя преподобного Исидора Пелусиота (Исидоровская церковь).

Кладбищенские церкви

Несмотря на некоторые более поздние добавления, в архитектурном облике лавры продолжает доминировать барокко — стиль, в котором выдержаны корпуса монастырского двора («циркумференции»):

Лаврские кладбища

Лазаревское (Некрополь XVIII века),
Тихвинское (Некрополь мастеров искусств)
Никольское
Казачье кладбище

Лазаревское и Тихвинское кладбища, а также Лазаревская и Благовещенская усыпальницы Александро-Невской лавры входят в состав Государственного музея городской скульптуры, который был основан в 1932 году.

Список захоронений Далее идёт случайный набор имён. Более полные списки см. в Категория:Похороненные в Александро-Невской лавре.

Авилов, Михаил Иванович
Аксёненко, Николай Емельянович
Александр Невский
Александровский Сергей Васильевич
Бетанкур, Августин Августинович
Бичурин, Никита Яковлевич
Богданович, Евгений Васильевич
Бородин, Александр Порфирьевич
Бураго, Александр Петрович
Витте, Сергей Юльевич
Волконский, Владимир Викторович
Глинка, Михаил Иванович
Греков, Иван Иванович
Григорий (Постников)
Григорович, Иван Константинович
Гумилев, Лев Николаевич
Давыдов, Владимир Николаевич
Достоевский, Фёдор Михайлович
Дрозд, Валентин Петрович
Зубков, Иван Георгиевич
Кондратенко, Роман Исидорович
Крюйс, Корнелиус
Кубарев, Василий Николаевич
Ламб, Иван Варфоломеевич
Лисянский, Юрий Фёдорович
Ломоносов, Михаил Васильевич
Лопухина, Анна Петровна
Марр, Николай Яковлевич
Михайловский, Константин Яковлевич
Никодим (Ротов)
Обухов, Павел Матвеевич
Пилютов, Пётр Андреевич
Полторацкий, Марк Фёдорович
Римский-Корсаков, Николай Андреевич
Рикорд, Пётр Иванович
Росси, Карл Иванович
Светилин, Александр Емельянович
Собчак, Анатолий Александрович
Старовойтова, Галина Васильевна
Суворин Алексей Сергеевич
Суворов, Александр Васильевич
Товстоногов, Георгий Александрович
Чайковский, Пётр Ильич
Чудинов, Павел Васильевич
Эйлер, Леонард

Наместники и настоятели Лавры Архимандриты

архимандрит Феодосий (Яновский) (1712—1721)
архимандрит Петр (Смелич) (1725—1736)
архимандрит Стефан (Калиновский) (1736—1742), с 1739 — епископ Псковский

далее, с образованием Санкт-Петербургской епархии, священноархимандритами лавры были правящие епископы

Наместники

игумен Варлаам (Голенковский) (1716—1721)
иеромонах Иларион (Марков) (1721—1727)
иеромонах Вениамин (Фальковский) (1727—1730)
иеромонах Симон (Тихомиров) (1730—1732)
иеромонах Гервасий (Корда) (1732—1737)
иеромонах Досифей (Лебедевич) (1737—1745)
иеромонах Софроний (Кристалевский) (1746—1753)
иеромонах Никон (Красовский) (1753—1757)
иеромонах Иаков (Палашковский) (1757—1759)
иеромонах Иоанникий (Броднетский), 1759—1761
иеромонах Сильвестр (Юницкий), 1761—1761
игумен Гурий, 1761—1762
иеромонах Климент, 1763—1765
иеромонах Иларион (Максимович), 1768—1774
иеромонах Амвросий (Гиновский), 1774—1781
архимандрит Афанасий (Вольховский), 1781—1788
игумен Иосаф (Клоков), 1788—1792
игумен Иона, 1792—1794
игумен Герасим (Князев), 1794—1795
иеромонах Мелхисидек (Короткий), 1795—1797
игумен Иосаф (Чапужников), 1797—1799
архимандрит Антоний (Знаменский), 1799
архимандрит Амвросий (Протасов), 1800—1804
архимандрит Израиль (Звегинцев), 1804—1808
архимандрит Вениамин (Бесновский), 1808—1809
архимандрит Порфирий (Кириллов), 1809—1810
архимандрит Гедеон (Федотов), 1810—1819
архимандрит Товия (Моисеев), 1819—1829
архимандрит Палладий (Белевцев), 1829—1842
архимандрит Аарон (Морякин), 1842—1843
архимандрит Вениамин (Морачевич), 1843—1853
архимандрит Ириней (Боголюбов), 1853—1860
архимандрит Никанор (Ильинский), 1860—1863
архимандрит Герман (Осецкий), 1863—1866
архимандрит Поликарп (Гонорский), 1866—1867
архимандрит Ювеналий (Половцев), 1867—1871
архимандрит Филипп, (1871—1873) и. о., без утверждения Синодом
архимандрит Никодим (Белокуров), 1873—1875
архимандрит Симеон (Линьков), 1875—1883
архимандрит Антоний (Люцернов), 19.02.1883—29.02.1888
архимандрит Иннокентий (Данилов), 1888—1890
архимандрит Исаийа (Булин), 1890—1896
архимандрит Арсений (Орлов), 1896—1900
архимандрит Корнилий (Смуров), 1900—1909
архимандрит Феофан (Туляков), 1909—1916 (1915 — епископ Кронштадтский)
архимандрит Филарет (1915 — май 1917)
епископ Прокопий (Титов) (май 1917 — апрель 1918)
епископ Геннадий (Туберозов) (1918)
епископ Артемий (Ильинский) (1918)
архимандрит Виктор (Островидов) (1918—1919)
архимандрит Николай (Ярушевич) (1919—1920) и. о. наместника (1922 — епископ Петергофский)
архимандрит Иоасаф (Журманов) (1922; подчинялся обновленческому ВЦУ)
епископ Григорий (Лебедев) (ноябрь 1923 — март 1928)
епископ Амвросий (Либин) (июль 1928 — 10 октября 1933)
архимандрит Кирилл (Начис) (сентябрь 1994 — март 1996)
игумен Викентий (Кузьмин) (апрель — октябрь 1996) и. о. наместника
епископ Назарий (Лавриненко) (с 25 октября 1996 — и. о. наместника, с апреля 1997 — наместник)